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INVENTARIO DE INSCRIPCIONES LABRADAS DE PASARÓN DE LA VERA

Ismael Muñoz Garcia Sep 29, 2015 5

Queridos amigos, acabado ya el verano, y con ello las vacaciones, iniciamos un nuevo “curso” con más de 31.700 visitas desde la puesta en marcha allá por el mes de abril. Durante las fiestas del Salvador he escuchado varios comentarios de la página, unos favorables y otros no tantos, pero el que más me ha sorprendido ha sido uno en el que se nos tachaba de ser una web afín a un determinado partido político. Ni que decir tiene que somos totalmente ajenos a cualquier ideología política y lo único que nos mueve es pasar un buen rato contigo entorno a Pasarón.
Aprovecho esta ocasión para pedirte una mayor participación activa en todas y cada una de las publicaciones que se van sucediendo y que sean tuyas, puesto que pasaróndelavera.org la hacemos entre todos, y la participación es lo que posibilita que nos reafirmemos y proyectemos nuestro objetivo.
Continuando con la difusión de nuestro patrimonio cultural pasamos a conocer algo más sobre las inscripciones en las piedras (epigrafía) que podemos ver por los distintos y variados rincones del pueblo. Conviene pensar que cuando un pasaroniego esculpía una inscripción intentaba transmitir un mensaje a uno o varios destinatarios concretos, pero también deseaba que ese mensaje perdurase en el tiempo.

Pincha aquí para ver el cuaderno CUADERNO 2. Inventario de inscripciones labradas en Pasarón de la Vera

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PASARÓN DE LA VERA Y EL EMPERADOR CARLOS V

Ismael Muñoz Garcia Sep 9, 2015 0

La

El martes, día 26 de mayo de 2015, aparecía publicada en la página web de la Junta de Extremadura www.gobex.es la siguiente noticia:
Las Rutas Europeas del Emperador Carlos V declaradas Itinerario Cultural Europeo.
Las Rutas Europeas del Emperador Carlos V han obtenido la certificación de Itinerario Cultural Europeo, que otorga el Consejo de Europa, a través de su Instituto de Itinerarios Culturales Europeos.
Esta declaración viene a dar prestigio, visibilidad y puesta en valor de un legado basado en la trayectoria, avatares históricos, legado artístico, político, cultural, académico y social del último emperador de Europa. Un legado que constituye un referente cultural e histórico de los pueblos europeos.
La extremeña Ruta del Emperador Carlos V forma parte de estas Rutas Europeas que ahora ostentarán esta distinción europea.
El Gobierno de Extremadura ha apoyado activamente esta candidatura que presentó al Consejo de Europa la Red de Cooperación de las Rutas Europeas del Emperador Carlos V, con sede en Cuacos de Yuste, y de la que forma parte activa la Fundación Academia Europea de Yuste desde su constitución en 2007, ocupando actualmente la Secretaría.
(…)
ITINERARIO CULTURAL EUROPEO
La iniciativa de los Itinerarios Culturales del Consejo de Europa pretende crear un vínculo entre los ciudadanos de Europa y el patrimonio cultural. Son caminos entre sitios de particular interés, que en ocasiones son vías históricas, pero no solo se trata de rutas turísticas: son un patrimonio vivo, que se basa en el enriquecimiento mutuo del intercambio y facilita la conciencia de una identidad europea común.
Cada Itinerario Cultural fomenta la participación ciudadana en un patrimonio cultural democráticamente definido, que no es tan solo interesante por su belleza y su antigüedad, sino sobre todo por su valor inmaterial fundamental. Así pues, los Itinerarios Culturales reflejan la diversidad cultural del continente europeo.
En ese sentido, se pretende invitar a los europeos a descubrir la riqueza plural de su continente por rutas alternativas: el turismo se plantea pues como una forma de crecimiento económico sostenible para las regiones implicadas. Más allá de ese objetivo turístico, se persiguen la cohesión social y el respeto al medio ambiente, por medio de la integración adecuada de los patrimonios cultural y natural.
Tras leer detenidamente esta noticia, entiendo que Pasarón, y así lo avala el profesor D. José Antonio Sánchez Prieto, debería formar parte de la Asociación “Red de Cooperación de las Rutas Europeas del Emperador Carlos V” y su Proyecto de Itinerario Cultural Europeo, cumpliendo así nuestro compromiso de favorecer la protección, enriquecimiento y difusión de nuestro Patrimonio Cultural.
La cuota de ingreso en dicha Asociación es de 1.500 € y 500 € anuales de cuota por ser socio de pleno derecho.
Si apoyas esta iniciativa trasmítela o teclea “me gusta” en Facebook. Con todo ello formularemos la petición ante el Exmo. Ayuntamiento de Pasarón de la Vera, acompañada de la documentación histórica que avala la vinculación de Pasarón de la Vera con la figura del Emperador Carlos V.

La Villa de Pasarón y su contribución al itinerario de Carlos V. José A. Sánchez Prieto.

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LA ARQUITECTURA PUPULAR DE PASARÓN: LA IDENTIDAD CULTURAL DE UN PUEBLO

Ismael Muñoz Garcia Jun 9, 2015 4

“La identidad cultural de un pueblo viene definida históricamente a través de múltiples aspectos en los que se plasma su cultura, como lengua, instrumento de comunicación entre los miembros de una comunidad, las relaciones sociales, ritos y ceremonias propias, o los comportamientos colectivos, esto es, los sistemas de valores y creencias. (…) Un rasgo propio de estos elementos de identidad cultural es su carácter inmaterial y anónimo, pues son producto de la colectividad. Precisamente por ello el ‘monumento histórico’ es especialmente eficaz como condensador de estos valores, es decir, por su presencia material y singular:
Ignacio González Varas: Conservación de Bienes Culturales, Cátedra, 1999
El Patrimonio Tradicional ocupa un privilegiado lugar en el afecto y cariño de todos los pueblos. Aparece como un característico y atractivo resultado de la sociedad. Se muestra aparentemente irregular y sin embargo ordenado. Es utilitario y al mismo tiempo posee interés y belleza. Es un lugar de vida contemporánea y a su vez, una remembranza de la historia de la sociedad. Es tanto el trabajo del hombre como creación del tiempo. Sería muy digno para la memoria de la humanidad si se tuviera cuidado en conservar esa tradicional armonía que constituye la referencia de su propia existencia.

El Patrimonio Tradicional o Vernáculo construido es la expresión fundamental de la identidad de una comunidad, de sus relaciones con el territorio y al mismo tiempo, la expresión de la diversidad cultural del mundo.

Así comienza el preámbulo a la Carta del Patrimonio Vernáculo Construido, redactada y ratificada en la doceava Asamblea General celebrada en Méjico en el mes de octubre de 1999.

El abandono y la desprotección al que estaba sometido este tipo de patrimonio llevaron a la UNESCO, a través de su órgano ICOMOS (Consejo Internacional de Monumentos y Sitios) a redactar la Carta para la salvaguarda de esta singular e identitaria arquitectura.

En alusión a la arquitectura popular, ese patrimonio tradicional o “patrimonio de segunda línea” que conforma la identidad de Pasarón vamos a ofrecer los cuadernillos de arquitectura popular de Pasarón de la Vera.

Si también crees que la arquitectura tradicional de debe ser preservada como elemento de identidad de Pasarón de la Vera, si crees que estas construcciones tan fascinante deben ser valoradas y son una apuesta a futuro, si crees que el patrimonio popular también ‘necesita su sitio’… o si piensas todo lo contrario… La sección de comentarios es toda tuya. ¡A mí también me encantará leerte!

CUADERNO 1º. La Arquitectura Popular

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PASARÓN TUVO TAMBIÉN OTRA DENOMINACIÓN EN ÉPOCA MEDIEVAL.

Ismael Muñoz Garcia May 28, 2015 3

Dejando aparte el origen de su nombre, que sigue siendo un enigma, pues si su etimología procede del latín “passer” (pájaro) daría en aumentativo passarón (pájaro grande), tal como se dice en Asturias, entoces ¿cómo es que no derivó a “pajarón” dado que estamos en zona castellana? ¿se asentaron aquí repobladores asturianos? o ¿tal vez se trataba solo de ganaderos seminómadas que llegarían una vez conquistado el territorio?.

Sería más interesante, sino fuera altamente improbable, que procediera del griego (Πασσαρώνα) , tal y como nos dicen los falsos cronicones que hacen venir a griegos epirotas a fundar la villa de Pasarón, fundándose en que hay en la región de Epiro, al noroeste de Grecia, una localidad denominada exactamente igual, asentada sobre una colina y que se distinguió por su decidida defensa frente a los romanos.

Volviendo al tema de la otra denominación de Pasarón, no es otra que TORREMAYOR y ¿porqué esta denominación?. La respuesta es sencilla: Cuando se creó el señorío de Pasarón en 1331 separándolo de la ciudad de Plasencia, lo formaban Pasarón con su anexo TORREMENGA (o torre menguada). De ahí que para diferenciar ambas partes del señorío a Pasarón se la denominó también Torremayor; aparte de ser un nombre más sonoro y que daría más renombre al poseedor del señorío. Así aparece en los documentos existentes en el Palacio de Liria concernientes a la Casa de Alba. Cuando a mediados del siglo XV la adquirió por dote Dña. Mayor Alvarez de Toledo, hija del primer conde de Alba y casada con el IV señor de Oropesa se la nombra como “señora de Torremayor”. Y aunque esta denominación aparece solo en algunos documentos, la prueba de que no se había olvidado todavía un siglo después nos la refleja D. Luis de Toro en su libro “Descripción de la ciudad y obispado de Plasencia” impreso en 1573 que al describir los pueblos veratos cita a Pasarón “muy abundante en higos y con viñas fértiles y que también es llamado Torre Magna” traduciéndolo literalmente del latín en el que escribe el libro.