PASARÓN DE LA VERA

Un paraiso escondido en el norte de Extremadura

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Festividades y eventos

SEMANA SANTA PASARONIEGA

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Sobriedad es la característica  con la que  podíamos distinguir la Semana Santa de Pasarón de la Vera.  Desde hace dos décadas  las influencias que podíamos denominar “andaluza” y la teatralización de la Pasión de Jesús  lo maquillan  todo. En palabra del profesor Alonso Ponga   se ha “absorbido elementos extraños o foráneos” que ponen en peligro sus rasgos característicos  y  advierte  que ““pervivirán aquellas Semanas Santa que verdaderamente tengan algo que transmitir, aquellas en las que las tradiciones se renueven a través del interior de los protagonistas, a través de los sentimientos”.

Según los Libros de Cuentas de la Parroquia en Pasarón de la Vera  destacaban la procesión de disciplinantes, posiblemente la noche de Jueves Santos, o la procesión de Las Túnicas, a lo que habría que añadir el “monumento” que se realizaba en la Plaza de la Iglesia, antes Plaza del Cementerio.

Cosas menudas y curiosas

EL BOO

Ismael Muñoz Garcia 1

“Zampahigos, zampabollas 

con el culo de cebolla”

La figura del boo, entendido como el personajes que acompaña las procesiones nocturnas -las cajas- de las Cofradías del Niño, San Blas o la Concepción, es originaria de la Cofradía del Niño.  San Blas y la Concepción copian las Cajas y el Boo y lo adaptan a su tradición. Similar al Boo de Pasarón es la Carantolla de Galisteo, figura que representa la entrada de Herodes en Jerusalén. En la actualidad, esta figura, la del Boo, está denostada en alguna Hermandad, como San Blas. Son númerosas las ocasiones en las que no sale con las Cajas.  

El atuendo del mismo es un traje de rayas, como si fuera un bufón, con un gorro  de piel y posiblemente con máscara. En sus manos lleva una grandes castañuelas para ahuyentar a los que intentan procesionar ajenos a los cofrades..

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Noticia

IDENTIDAD E IMAGEN DE PASARON DE LA VERA

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Como sabeis todos hemos constituido en el pueblo la plataforma ciudadana “Pasaron Merece” . El objetivo de esta no es otro que crear un espacio de ideas, inquietudes, opiniones, etc acerca del futuro de nuestro pueblo. Para esta acasion  voy a utilizar los conceptos de identidad, referido a  lo que somos e imagen , como nos ven o como nos mostramos.  Como pasaroniego nos gustaría saber qué opinión te merece el pueblo, como nos ves, que mejorarías, etc.  Para la plataforma  tu opinión es my importante.                                                                   Por favor, te pido que lo compartas para llegar a todos los pasaroniegos, de aquí y de allí. 

Noticia

PLATAFORMA CIUDADANA PASARÓN MERECE

Ismael Muñoz Garcia 4

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La Plataforma ciudadana Pasarón  Merece se concibe  como un espacio colectivo en el cual los ciudadanos  pueden expresar, manifestar y  debatir las  reivindicaciones, exigencias, solicitudes y necesidades de  Pasarón de la Vera para que les sean atendidas por parte de los poderes públicos y otros colectivos.

Queremos que participes en esta iniciativa. Si estás interesado suscríbite a través de aquí.

Cosas menudas y curiosas

S.O.S EL CRISTO DE LOS PERDONES

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  • image                                         Quiero denunciar públicamente una nueva fechoría hacia el Cristo de los Perdomes por parte del Cura de esta Parroquia, consentida por la Junta Parroquial  y la complicidad de los fieles y autoridades locales.                      La imagen del Cristo de los Perdones  de nuevo ha sido colocada en el suelo para su culto con  el riesgo que ello supone.                                             Nuestra amiga Montserrat Cruz Mateos nos decía en una ocasión anterior sobre el tema que el patrimonio cultural no nos pertenece . Es nuestra obligación como ciudadanos mantenerlo para transmitirlo a nuestras generaciones venideras.                                                         El  culto no puede entrar en confrontación con la conservación y el mantenimiento de la imagen.         Sensatez y  responsabilidad  es lo que  carece esta Parroqia de cara a la conservación de nuestro legado cultural declarado Monumento recientemente .                                           Ruego al Obispado de Plasencia , como legítimo propietario  del  la Iglesia con todo su contenido , que adopte todas las medidas que estén a su alcance y , como medida cautelar,  trasladar al Museo del Obispafo  todas las imágenes, muebles y enseres incluidos en la declaración de Monumento de cara a garantizar su  conservación .
Publicaciones

ERMITA DE LA BLANCA Y PLAZA DE TOROS DE PASARON DE LA VERA (S XVIII) –SS-

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plaza-toros-blanca

Hablar de la historia de los Toros de Pasarón es hablar de la historia de la Ermita de la Virgen Blanca. La primera mención de “correr los toros” aparece entorno a 1660  aunque la primera referencia de la Plaza de Toros de la Villa data de 1599,  anexionada a la Ermita.

En el Libro Becerro de la Parroquia aparece, entre sus heredades, un olivar murado todo de pared alrededor de la Ermita de la Virgen Blanca, distantes de esta villa media legua, que linda por el salientes con Plaza de Toros propia de esta Villa; Sur, Ponientes y Norte con Dehesa de ella. Donó este olivar D. Luis Prieto, natural de esta Villa y vecino de la Ciudad de Sevilla a la Ermita de la Virgen Blanca y a la Iglesia de esta Villa por escritura que pasó ante Gonzalo Albalá, escribano que fue de esta Villa el día ocho de octubre de mil quinientos noventa y nueve. La parroquia queda como poseedora de dicho olivar con la carga de dar cuatro arrobas de aceite al ermitaño cada año para la lámpara

Se atribuye a la ermita dos casas contiguas y enfrente de la puerta principal de dicha ermita con su cerraduras y llaves. La primera para el ermitaño y la otra para la Justicia en los días de feria, romerías y demás funciones.

Tiene un huerto que confina por la parte de abajo con la Plaza donde se corre el “Castrón de los Cofrades ” de dicha imagen en los días dieciocho o diecinueve de agosto de cada año, que también está dentro de esta Cerca, y linda con el pozo de agua que está junto a la puerta de debajo de dicha cerca y está cedido su aprovechamiento al ermitaño con la hoja que producen tres morales que están entre los olivos.

Una casa taller junto a la misma Ermita y puerta segunda de ella que sirve para maderas.

En 1768 D. Antonio Moreno Bote y Dña Francisca Acebedo y Miranda regalan a la Ermita una estampa de la Virgen Blanca con un dibujo que se corresponde con los inmuebles antes descritos y del cual he extraído en la imagen más arriba expuesta.

Si te bajas esta imagen me gustaría que depositaras un donativo en el cepo de la Ermita o  entregues un alimento en el Banco de Alimentos más cercano