PASARÓN DE LA VERA

Un paraiso escondido en el norte de Extremadura

Advertisement

DECLARACIÓN DE FESTEJO TAURINO TRADICIONAL DE LOS TOROS DE PASARÓN.

Declaración festejo taurino tradicional.

Hoy estamos de enhorabuena los pasaroniegos por la declaración de festejo taurino tradicional de  los toros de nuestra localidad. En el Diario Oficial de Extremadura de hoy, día 17 de agosto de 2017, número 58, aparece publicada la ORDEN de 2 de agosto de 2017 por la que se declaran Festejos Taurinos Populares Tradicionales a “Los Festejos Taurinos Populares de las Fiestas del Salvador” de Pasarón de la Vera.

Desde aquí queremos trasladar nuestra satisfacción y gratitud al Ayuntamiento de Pasarón de la Vera por la su labor en la tramitación.

ENCUENTROS CULTURALES DEL PALACIO 2017

Encuentros culturales 2017

El día 7 de septiembre, y como viene siendo ya tradicional, los vecinos  del pueblo realizaremos los encuentros culturales del Palacio.

Este año  llevaremos a cabo la I cata de aceites producido en Pasarón. En concreto este año  contamos con siete muestras  y se valorarán sus características .

Dice la canción así; ” Si tienes el pito malo untátelo con aceite, si no se te pone bueno se te pone reluciente”.

De forma paralela,  estarán expuesto los paneles del photocall  de memoria historica ” recordando a nuestros mayores”.

A continuación proyectaremos el audiovisual ” Los pasaroniegos y los toros tradicionales”,  una retrospectiva que nos hará recordar nuestras vivencias  taurinas desde  mediados del siglo pasado hasta nuestro días.

Recordaros que debeís acudir con silla y, el que lo pueda aportar, una botella de vino para beberla  entre todos.

Lo más importante es tu presencia.

FIESTAS EL SALVADOR 1974 El toro cocinero

Mataron un toro en una cocina de Pasarón de la Vera.

El toro en la plaza.

Hoy quiero recordar la crónica de las fiestas populares en honor a nuestro Patrón, El Salvador,  del año 1974 y que pasó a la historia de nuestras fiestas por haber matado el toro en la cocina de la vivienda de Braulio Fernández (Braulio Caraba).

Pasarón de la Vera – Corresponsal- Marco Antonio Martín Mateos.

Alegres y divertidas ha transcurridos nuestras fiestas patronales entre los días 4 y 9.

Entre los actos más importantes que han tenido lugar destacan, en primer lugar, el día 4, el encuentro de futbol entre el equipo local y el de Valdeíñigos, acabando el encuentro con la victoria de Pasarón por 3-2, recibiendo así nuestro equipo el trofeo donado por la Delegación provincial de E.F y D.

Durante las noches de los días 4 y 5, en animadas verbenas populares, se procedió a la entrega de trofeos y elección de “miss” con damas de honor: Fue elegida  “Reina de las Fiestas 1974” la señorita María del Pilar Sánchez Prieto y damas, María del Mar Martín Mateos y María del Carmen Luengo  Mateos.

En el transcurso de las verbenas hubo animados concursos de baile y se quemó una bonita colección de fuegos artificiales.

El día 6 tuvo lugar, a las 11 de la mañana, una solemnísima función religiosa con misa y procesión, en la que se honró al Patrón.

Los días más fuertes de las fiestas, en cuanto a ambiente y bullicio se refiere, corresponden a los 7 y 8 , debido a la fiesta taurina.

Pañuelo de las fiestas del año 1974

Quizá el hecho más curioso ocurrido en todas las fiestas sea  el de la  muerte del primer toro lidiado el día 7, al estilo de La Vera; se dio la circunstancia que hubo que matarlo dentro de la cocina de una casa situada en la plaza de España, donde se desarrolló la fiesta.

El toro, al arremeter contra una puerta que fue abierta para que pudiera meterse un joven al que perseguía, logró introducirse dentro de la casa donde había también un gran número de personas que salieron de inmediato. El astado no les siguió a ellos, sino que se internó dentro de la cocina, donde había un joven de unos 15 años  (Faustino Blázquez “Tinin”) que, inmediatamente, se subió a un armario, gracias a lo cual el toro no logró hacerle daño. El animal, al negarse a salir, tuvo que ser matado con una soga y una puntilla casi a los pies del joven.

 

Las fotos han sido cedidas por D. Mariano Pizarro.

 

ENCUENTROS CULTURALES DEL PALACIO 2017

Este año prácticamente teníamos ultimado el contenido de las actividades culturales en el Palacio con motivo de los Encuentros Culturales  y que, como cada año, venimos organizando los vecinos del  palacio en el mes de septiembre.

Estos días pasados  nos  hemos encontrado con un contratiempo que nos impide continuar con el formato  actual, es decir,  proyecciones de vídeos y fotos sobre Pasarón y los pasaroniegos.

A raíz de la publicación de una foto de una vecina, uno  de sus familiares nos ha transmitido su malestar, lo cual nos condiciona  profundamente las actividades a realizar puesto que no tenemos el consentimientos de todos y cada uno de los familiares de las personas que pueden aparecer.

Nos gustaría que nos dijerais que actividades o que formato os parecen más apropiados.

Las fiestas populares de El Salvador, secuestro de una parte del alma de Pasarón de la Vera.

Desgraciadamente, y de desde hace varios años, observo como los pasaroniegos, los de aquí y los de allí, los que vivimos en Pasarón, Bilbao, Barcelona, Madrid, Berlín etc nos hemos dejado secuestrar las las Fiestas del Salvador, al igual que otras, en manos de varios dirigentes políticos o religiosos. Ya han perdido el carácter de popular, ya no son nuestras fiestas, son las de ellos,  en las que poco a nada tenemos que ver.

Agosto, ese maravilloso mes esperado por todos, nos acerca a las vacaciones, los amigos, los parientes y especialmente a las fiestas populares de El Salvador.

En todo estudio de los pueblos y su historia vemos unos aspectos fijos, que no cambian con el paso del tiempo, una memoria colectiva de eventos y celebraciones que se repiten periódicamente, de generación en generación, que constituye el corazón de esa comunidad, sus tradiciones y sus creencias. Por otro lado, la fiesta rompe la monotonía, suspende el ritmo de la vida cotidiana, es algo esperado y ansiado, que aglutina una comunidad en torno a una celebración y sus preparativos, muestra lo mejor de sí a sus visitantes y convoca a sus hijos lejanos al retorno y el encuentro familiar. La fiesta se convierte entonces en ruptura cronológica, ocio, celebración, juego, gratuidad, fantasía, exuberancia, gastronomía, música y bailes, disfraces y muchas otras expresiones culturalmente ricas y valiosas.

Para Durkhleim “la fiesta primitiva era como una efervescencia colectiva, una de las formas elementales de la vida colectiva y la expresión de una solidaridad mecánica”.

Cuando estudiamos a Pasarón de la Vera pensamos en un grupo humano que conserva y transmite su tradición, con una sensibilidad especial por lo antiguo, esos valores y creencias que se respetan, guardan y transmiten celosamente de generación en generación y que les da identidad y presencia diferenciándolos de pueblos vecinos. Lo popular no está reñido con lo oficial, y deberíamos ver  cómo los dirigentes políticos o religiosos de una comunidad se ponen al servicio del pueblo y facilitan sus celebraciones, digamos, es una oportunidad de acercar y compartir espacios oficiales con costumbres populares, es un marco idóneo de integración y acercamiento.

Las grandes expresiones humanas, las celebraciones festivas, dejan una memoria grata, raíz de todas creencias, mitos y leyendas; de ahí parten los relatos, los romances, las canciones, es parte de ese inconsciente colectivo donde están también las frustraciones y fracasos, los miedos y los odios ancestrales.

Las fiestas conectan las personas entre sí, une grupos humanos diversos, es también memoria e historia, afirman valores, generan recuerdos comunes y esperanzas colectivas.

La depresión y la tristeza, la rutina y la cotidianidad ceden su espacio a la alegría, la remoción del orden existente, a la locura y la excitación sensorial, es tiempo de disfrutar.

Vemos así que la fiesta es un elemento importante de la vida de una comunidad. Un pueblo que las celebra tiene capacidad de asimilar los acontecimientos y avanzar confiadamente hacia el futuro. Un grupo humano que ha perdido la fuerza de sus rituales carece de pasado, presente y futuro, ha perdido su contexto y su referencia. Celebrar requiere recuerdos comunes, esperanzas colectivas, vitalidad, integración, colectividad, participación; es época de alegría, de paz, de bienestar unido al ajetreo propio de la fiesta. Si a un pueblo le quitáramos sus celebraciones, lo acabaríamos, se consumiría en un presente sin esperanzas, perdería su identidad.

Desgraciadamente, y de desde hace varios años, observo como los pasaroniegos, los de aquí y los de allí, los que vivimos en Pasarón, Bilbao, Barcelona, Madrid, Berlín etc nos hemos dejado secuestrar las las Fiestas del Salvador, al igual que otras, en manos de varios dirigentes políticos o religiosos. Ya han perdido el carácter de popular, ya no son nuestras fiestas, son las de ellos,  en las que poco a nada tenemos que ver.

Desde aquí lanzo una la iniciativa a todos los pasaroniegos; reivindicar lo que nos pertencece, reclamar los sentimientos de un pueblo.  

 

Textos de Francisco José Alonso Rodríguez,  publicados en  el Diario Opinión de Zamorae el día  11.07.2015

INCIVISMO MEDIOAMBIENTAL EN EL PARAJE FUENTE CANTERA

Desde aquí quiero  denunciar públicamente la actitud de tirar las cerezas en mal estado en el terreno público sito en el  Polígono Fuente Cantera  de Pasarón, es decir, en  terrenos públicos de todos los pasaroniegos.  Sirvan las imágenes para calificar los hechos y que cada uno saque sus propias conclusiones.

Decir que la competencia para denunciar estos vertidos corresponde al Ayuntamiento.