Este sábado 7 de Noviembre a las 19:30 h, en el Salón de Actos del Centro Maria de Luna , con motivo del Otoño Cultual 2015 será representada la obra de teatro¨La Despedida¨ , interpretada por Jorge Jimeno y Ana de la Hoz.
Archivo del Autor: Begoña Santos
JORNADAS TAURINAS
Durante el fin de semana pasado, viernes y sábado, se han celebrado jornadas taurinas, organizadas por el ayuntamiento y grupo AYA Consultores, subvencionadas por la Junta De Extremadura.
Hemos contado con la participación del torero y comentarista de Canal Extremadura Manuel Bejarano.
La jornada del viernes, en el salón de actos del centro “María De Luna”, consistió en charlas y debate sobre:
El toreo de salón, encastes, impacto socioeconómico del mundo del toro, proceso y desarrollo del torero, valores de la tauromaquia, suertes…
La jornada del sábado, en las instalaciones de la antigua cooperativa, consistió en el manejo de los distintos “trastes” y de las distintas “suertes “ del toreo.
“Es moral lo que hace que uno se sienta bien, inmoral lo que hace que uno se sienta mal. Juzgadas según estos criterios morales que no trato de defender, las corridas de toros son muy morales para mí.”
Ernest Hemingway
“50 AÑOS DE LA TRAGEDIA DEL SALTO DE TORREJON”
El pasado jueves, 22 de octubre, se cumplieron 50 años de uno de los accidentes labrorales más graves del siglo XX en España.
“Las presas del Tajo y el Tiear estaban en construcción,la ataguía que frenaba el paso del agua del canal se rompió y desencadeno la tragedia.”
“Se reconocieron oficialmente 54 cadáveres y otros 10 de accidentes anteriores, pero aun hoy en día se desconoce su número real, pues algunos desaparecieron aguas abajo.”
“La tragedia fue envuelta entre el silencio y olvido del régimen franquista; las presas jamás fueron inauguradas y Franco no vino, a pesar de tener previsto, ni se dio ningún tipo de explicaciones al respecto”
Aqui os dejamos un articulo de Carmen Monforte publicado en el periodico EL PAIS el 22/10/15 al respecto de dicho accidente.
Los 60 muertos de Monfragüe que Franco ocultó
El dictador y la familia Oriol silenciaron el accidente que costó la vida a decenas de obreros en la mayor tragedia laboral en España
Camiones y maquinaria arrastrados por las aguas tras reventar la compuerta el 22 de octubre de 1965. / EL PAÍS
Hacia las nueve de la mañana del 22 de octubre de 1965, los niños del poblado obrero de los Saltos de Torrejón El Rubio, en pleno corazón de Monfragüe, apuraban el desayuno antes de ir a la escuela. El pueblo había sido levantado por Hidroeléctrica Española (hoy, Iberdrola) para albergar a familias de trabajadores que durante siete años participaron en la construcción de dos presas contiguas: una sobre el río Tajo y otra sobre su afluente el Tiétar, en un paraje del hoy Parque Nacional donde ambos ríos casi se tocan. La colosal infraestructura, en el que llegaron a trabajar hasta 4.000 personas, en su mayoría de otros pueblos de la provincia de Cáceres, tenía una particularidad: el enorme túnel o canal que se construyó para comunicar los dos embalses y bombear agua.
El poblado, ubicado en la orilla izquierda del Tajo, a unos 500 metros de la presa, lo formaban pequeñas viviendas y chozos construidos por los propios obreros, muchos de ellos campesinos para los que el nuevo pantano era una oportunidad contra la emigración. Algunos de los servicios se encontraban en el poblado de la margen derecha, “el de arriba”, donde vivían los ingenieros y mandos encargados de la obra. Pero todos los niños compartían la misma escuela y a ella se disponían a ir aquella aciaga mañana de octubre cuando un ruido ensordecedor de sirenas y griterío los empujó, a ellos y a sus madres, monte arriba angustiados por la suerte de los padres, maridos e hijos que se encontraban en pleno cambio de turno.
Evacuados por la guardia civil, las asustadas familias sortearon brezos y jarales hasta un otero donde permanecieron hasta la noche. Desde allí pudieron ver con horror cómo el cauce del río, minutos antes seco, arrastraba aguas turbias y enfurecidas con un ruido atronador y cómo en el puente que unía ambas orillas y en algunas laderas los hombres se movían “como pájaros”, tal como lo recuerda Maricarmen Flores, entonces una niña.
Las víctimas reclaman un gesto de justicia póstuma: una placa con los nombres de los fallecidos
Lo que no podían imaginar es que ese día y en aquel lugar se estaba produciendo el accidente laboral más grave de la historia de España y la tercera mayor tragedia humana relacionada con la rotura de una presa. Una compuerta provisional (o ataguía) de 14 toneladas que cerraba el túnel de bombeo reventó por la presión del agua embalsada y anegó dicho túnel, de 16 metros de ancho, la central hidroeléctrica subterránea y varias galerías, segando la vida de dos cuadrillas de obreros que trabajaban en su interior. Pero el desastre no acabó ahí: el agua rebosó y arrastró consigo a otro grupo de trabajadores que remataban algunas tareas en el cauce seco del río. Y se agravó al verse la compañía obligada a abrir los aliviaderos del embalse para librar de agua los túneles e intentar rescatar a los fallecidos. El paraje quedó como tras un bombardeo, con hierros, escombros y maquinaria arrastrados por el agua. Se reconocieron oficialmente 54 cadáveres y otros 10 de accidentes anteriores, pero aun hoy en día se desconoce su número real, pues algunos desaparecieron aguas abajo.
Obra colosal
La presa en construcción. / EL PAÍS
El pantano, cuya construcción había comenzado en 1959, estaba prácticamente terminado. De hecho, en aquellos días se había procedido a su llenado para comprobar el funcionamiento de los aliviaderos. Todos los testigos coinciden en que los responsables del embalse se excedieron en su llenado (el nivel del agua estaba a apenas 83 centímetros del tope) y de investigaciones oficiales posteriores se desprende que la compuerta de la desgracia no reunía los reglamentarios requisitos de seguridad. Y lo que iba a ser una fiesta, “ver las cascadas de espuma de agua desde los aliviaderos por primera vez”, en palabras de una víctima, se convirtió en una gran tragedia que no acabó ese día, pues durante meses se siguieron encontrando cadáveres (el último aparecería a mediados de 1966) y miembros mutilados de los desdichados obreros. Además, fueron los propios compañeros los encargados de rescatar a los supervivientes y cadáveres e incluso del traslado de los ataúdes en camiones que se entregaron precintados a las familias.
Pero otra capa de agua más oscura anegó la tragedia: la de la censura franquista que, en connivencia con la oligarquía representada por la todopoderosa familia Oriol (propietaria de Hidroeléctrica Española, que después construiría la gran presa de Alcántara, y muchos años después daría lugar a Iberdrola) y José María Aguirre Gonzalo (a la sazón, presidente de Agromán, la constructora encargada de las obras hoy integrada en Ferrovial). La dictadura de Franco no parecía dispuesta, en pleno boom de construcción de pantanos para producción eléctrica y regadíos, a que el desastre de Monfragüe, se le escapase de las manos como ocurrió en 1959 con el de Ribadelago, donde fallecieron 144 de sus habitantes, que tuvo una gran repercusión mediática nacional e internacional.
Las presas de Torrejón El Rubio comenzaron a funcionar en 1966. Franco nunca las inauguró.
Así, los periódicos de la época (Arriba, ABC, Pueblo o Ya) informaron del accidente de forma escueta y casi anecdótica, dando casi más relevancia a la labor paternalista de las autoridades. El Nodo del 1 de noviembre se hizo eco del mismo en menos de un minuto. El silencio oficial hizo que ni siquiera en los pueblos de la provincia se haya conocido el suceso hasta hoy. La importante investigación de las documentalistas del Parque Nacional de Monfragüe, Rosa Escobar e Inés García Herrero, Los Saltos de Torrejón: una historia por contar, ha despertado por fin el interés por la tragedia.
Y si la información brilló por su ausencia, de la justicia poco que añadir. Las viudas recibieron apenas 20.000 pesetas y otras 5.000 por huérfano a cambio de renunciar a cualquier reclamación. La instrucción abierta por el juzgado de Navalmoral de la Mata acabó en 1970 con el sobreseimiento del caso en la Audiencia Provincial de Cáceres, pese a las pruebas de negligencia aportadas por los peritos. De la investigación de Escobar y Garía Herrero se desprende que más que defectuosa, la ataguía fue mal colocada. Muchos de los supervivientes se conformaron con el contrato fijo o el empleo con los que la eléctrica los Oriol les compensó.
Pese a la tragedia, o como consecuencia de ella, decenas de niños que pasaron su infancia en los Saltos mantienen un foro en internet en el que intercambian sus vivencias y la de aquella triste mañana en que no terminaron su desayuno. Solo reclaman un gesto de justicia póstuma. Paquita Martos y Ernesto Ávila son dos de aquellos niños que no han cejado en reivindicar la memoria histórica: “Queremos que se restituya la placa con los nombres de los fallecidos que hasta hace pocos años figuraba en la antigua capilla de los Saltos y que Iberdrola eliminó sin más explicación”. De todos, insisten, pues suponen que en ella no figuraban los empleados de Agromán.
El héroe del río y la tumba desconocida
A la tragedia de Monfragüe no le faltó un héroe, que sirvió al Gobierno y la compañía para distraer la atención sobre la inmensa tragedia. “El héroe de Torrejón”, así bautizó la prensa de la época con todo merecimiento a José Martín Malmierca, un avezado conductor de grúas natural de Malpartida de Plasencia que se encontraba trabajando en el cauce seco del río en el momento del accidente y salvó con una cesta enganchada a la pluma de su grúa a 25 o 30 compañeros. Recibió de Franco la medalla del mérito al trabajo y el ofrecimiento de Hidroeléctrica de trasladarse a trabajar a las oficinas de la central en Madrid, lo que él declinó. Malmierca fue también premiado con una visita a Roma y la revista Alba la pagó una estancia en Marbella.
El envés de esta historia es la del trabajador de Arroyo de la Luz, Agustín Oliva, cuya tumba fue hallada por la familia en 2007 en el cementerio de Toril, una pequeña aldea de Monfragüe. Tras 42 años desaparecido, sus hijas, María Victoria y Felisa, una de sus hijas, descubrió la carta que el juez de Navalmoral de la Mata que instruyó el caso envió en su día al Ayuntamiento de Arroyo de la Luz, informándole de la ubicación de los restos de su padre. La carta fue entregada a su tía, pero la mujer no sabía leer.
Fuente: EL PAIS/ Carmen Monforte 22/10/2015
Tambien os dejamos dos enlaces de documentales emitios en Canal Extremaduta y en RTVE
“CAPEA 2015”
“MUSICAL PRISCILLA”
CLASES DE PADEL
Otoño Cultural
Hoy domingo, 18 de Octubre, a las 18:30 en el salón de actos del Centro Residencial María De Luna , dará comienzo el inicio del Otoño Cultural.
Durante los meses de Octubre , Noviembre y Diciembre se realizaran diferentes actividades como en años anteriores.
Hoy se llevara a cabo una “EXHIBICION DE KARATE” a cargo de la asociación deportiva de Jaraíz de la Vera, Losar de la Vera , Aldeanueva de la Vera y Cuacos de Yuste.
(Tambien estaba programado la presentacion del programa de Cruz Roja “Exploremos las fronteras en busca de los derechos humanos”, por circunstancias se ha tenido que aplazar.)
A continuación “chocolate con churros” para todos los asistentes, quedando inaugurado así el Otoño Cultural 2015 .
SABÍAS QUE………?
¿SABÍAS QUE……?
Sabías que ayer, jueves, varios de nuestros “mayores” pasaron su primera noche, como usuarios, en el Centro Residencial María De Luna.
PRINCIPIOS DE LAS NACIONES UNIDAS EN FAVOR DE
LAS PERSONAS DE EDAD
Independencia
1- Las personas de edad deberán tener acceso a alimentación, agua, vivienda, vestimenta y atención de salud adecuados, mediante ingresos, apoyo de sus familias y de la comunidad y su propia autosuficiencia.
2- Las personas de edad deberán tener la oportunidad de trabajar o de tener acceso a otras posibilidades de obtener ingresos.
3- Las personas de edad deberán poder participaren la determinación de cuándo y en qué medida dejarán de desempeñar actividades laborales.
4- Las personas de edad deberán tener acceso a programas educativos y de formación adecuados.
5- Las personas de edad deberán tener la posibilidad de vivir en entornos seguros y adaptables a sus preferencias personales y a sus capacidades en continuo cambio.
6- Las personas de edad deberán poder residir en su propio domicilio por tanto tiempo como sea posible.
Participación
7- Las personas de edad deberán permanecer integradas en la sociedad, participar activamente en la formulación y la aplicación de las políticas que afecten directamente a su bienestar y poder compartir sus conocimientos y habilidades con las generaciones más jóvenes.
8- Las personas de edad deberán poder buscar y aprovechar oportunidades de prestar servicio a la comunidad y de trabajar como voluntarios en puestos apropiados a sus intereses y capacidades.
9- Las personas de edad deberán poder formar movimientos o asociaciones de personas de edad avanzada.
Cuidados
10- Las personas de edad deberán poder disfrutar de los cuidados y la protección de la familia y la comunidad de conformidad con el sistema de valores culturales de cada sociedad.
11- Las personas de edad deberán tener acceso a servicios de atención de salud que les ayuden a mantener o recuperar un nivel óptimo de bienestar físico, mental y emocional, así como a prevenir o retrasar la aparición de la enfermedad.
12- Las personas de edad deberán tener acceso a servicios sociales y jurídicos que les aseguren mayores niveles de autonomía, protección y cuidado.
13- Las personas de edad deberán tener acceso a medios apropiados de atención institucional que les proporcionen protección, rehabilitación y estímulo social y mental en un entorno humano y seguro.
14- Las personas de edad deberán poder disfrutar de sus derechos humanos y libertades fundamentales cuando residan en hogares o instituciones donde se les brinden cuidados o tratamiento, con pleno respeto de su dignidad, creencias, necesidades e intimidad, así como de su derecho a adoptar decisiones sobre su cuidado y sobre la calidad de su vida.
Autorrealización
15- Las personas de edad deberán poder aprovechar las oportunidades para desarrollar plenamente su potencial.
16- Las personas de edad deberán tener acceso a los recursos educativos, culturales, espirituales y recreativos de la sociedad.
Dignidad
17- Las personas de edad deberán poder vivir con dignidad y seguridad y verse libres de explotaciones y de malos tratos físicos o mentales.
18- Las personas de edad deberán recibir un trato digno, independientemente de la edad, sexo, raza o procedencia étnica, discapacidad u otras condiciones, y han de ser valoradas.
“Jamás un hombre es demasiado viejo para recomenzar su vida y no hemos de buscar que lo que fue le impida ser lo que es o lo que será.“
Miguel de Unamuno
“LLEGO EL DÍA DE LAS COMUNIONES”
Como ya cotilleamos hace algunos días, este fin de semana, el sábado, se celebraban las comuniones.
Tres niños y una niña de nuestra localidad recibieron la primera comunión.
Carla Hugo
Javier Jesús
Ellos han sido los protagonistas de este día tan especial para todos.
Sus caras reflejaban ilusión, alegría y todas las emociones que os podáis imaginar por todo lo que conllevaría el día y por todos los nervios de los días anteriores.
A las 12:00 los acompañamos en la celebración de la Eucaristía.
Los niños y sus padres han participado activamente en ella, con las lecturas, peticiones, cantos….
Como es tradición, cada niño/a ha hecho la ofrenda floral a la virgen, “Las Flores “, dedicándole un “verso” y ofreciéndole un ramo de flores.
Y también como es tradición sus padres por la tarde/noche han puesto “La mesa” para compartir de este día con todos los vecinos de nuestro pueblo e invitados.
Desde aquí quereos felicitar a los niños y a los padres, esperamos que hayáis pasado un día inolvidable.
Aquí dejamos nuestra pequeña aportación fotográfica como reflejo de este día.
“La risa es salud y alarga la vida.”
Autor: Jim Carrey
SABÍAS QUE……..?
Sabías que el próximo sábado, 16 de Mayo, varios niños/as de nuestra localidad recibirán la Primera Comunión.
El lugar será en la iglesia a las 12,00 de la mañana.
¿Sabes el origen de la primera comunión?
La Eucaristía tiene su origen en la Última Cena que Jesucristo celebró con sus doce discípulos, en la que compartió y bendijo el pan y el vino como representación de su cuerpo y sangre para la remisión de los pecados.
Hasta el siglo IV, la Comunión se recibía cuando el adulto era bautizado.
La Primera Comunión como acto ceremonial y sacramental tiene su origen en el Concilio de Letrán (1215), donde se decidió que los menores de doce a catorce años podían recibir este Sacramento. Además se impuso, específicamente a los laicos, la obligación anual de la confesión y la comunión.
Con la Contrarreforma, la ceremonia toma importancia y se convierte en un evento muy importante en la vida social.
En el siglo XX, se consolida como una ceremonia extraordinaria en la vida de los católicos.
Este ritual es fundamentalmente practicado por la religión Católica, aunque otras Iglesias Cristianas también suelen practicarlo.
Los ortodoxos la reciben inmediatamente después del Bautismo, realizando la primera confesión a los siete años. Como curiosidad contaros que se santiguan de derecha a izquierda, mientras que los católicos de izquierda a derecha.
Para los judíos simboliza el paso de la niñez a la responsabilidad de cumplir los preceptos de la religión. Se realiza cuando cumplen los 13 años y es más importante para los varones porque leen por primera vez La Torah delante de la congregación y se les entrega un manto y correaje para sus rezos. Se llama Bar Mitzva (para los niños) y Bat Mitzva (para las niñas).
Fuente: Constance & Mireille
“Los hombres están siempre dispuestos a curiosear y averiguar sobre las vidas ajenas, pero les da pereza conocerse a sí mismos y corregir su propia vida.”
San Agustín